การเข้าร่วมของ Miss South Africa 2021, Lalela Mswane ในการแข่งขัน Miss Universe ที่ ประเทศอิสราเอลเมื่อวันที่ 12 ธันวาคมได้สร้างความเดือดดาล ชาวแอฟริกาใต้บางคนสนับสนุนการเข้าร่วมของเธอ ในขณะที่คนอื่นๆ เรียกร้องให้เธอถอนตัว ขบวนการคว่ำบาตร การลงทุน และ การคว่ำบาตร ในแอฟริกาใต้มองว่าการมีส่วนร่วมของนางงามแอฟริกาใต้เป็นการสนับสนุนนโยบายของอิสราเอลที่มีต่อปาเลสไตน์โดยปริยาย ซึ่งกลุ่มเคลื่อนไหวมองว่าเป็นการแบ่งแยกสีผิวรูปแบบหนึ่ง
รัฐบาลแอฟริกาใต้เรียกร้องให้ Mswane คว่ำบาตรการประกวด
และถอนการสนับสนุนการมีส่วนร่วมของเธอตาม นโยบายต่างประเทศที่มี ต่ออิสราเอล นี่คือนโยบายความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับประชาชนชาวปาเลสไตน์และการปฏิเสธการผนวกดินแดนปาเลสไตน์ของอิสราเอล และการปฏิเสธนโยบายของรัฐทั้งสองที่จะให้เอกราชแก่ปาเลสไตน์
โดยไม่คำนึงถึงความขัดแย้งทางการเมือง และการตัดสินใจของมิสแอฟริกาใต้ในการเข้าร่วม การประกวดนางงามจากมุมมองของสตรีนิยมยังมีแง่มุมอื่น ๆ ที่ขัดแย้งกัน
รับข่าวสารที่เป็นอิสระ เป็นอิสระ และอิงตามหลักฐาน
สตรีนิยมถูกแบ่งออกจากการประกวดนางงาม คำวิจารณ์เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประเภทของสตรีนิยมที่นักสตรีนิยมแต่ละคนยอมรับ นอกจากนี้ยังสะท้อนให้เห็นถึงการแบ่งรุ่นระหว่างสตรีนิยมที่มีอายุมากกว่าและอายุน้อยกว่า ฉันทบทวนมุมมองเหล่านี้ในฐานะนักทฤษฎีสตรีนิยมซึ่งเผยแพร่ทฤษฎีสตรีนิยมและการเคลื่อนไหวเคลื่อนไหวของผู้หญิงอย่างกว้างขวางในช่วง 30 ปีที่ผ่านมา สตรีนิยมคลื่นลูกที่สองในทศวรรษที่ 1970 และ 1980 (เรียกอีก อย่างว่า สตรีนิยมหัวรุนแรง ) เป็นแรงผลักดันที่สำคัญประการแรกต่อการปกครองแบบปิตาธิปไตย มันเกี่ยวข้องกับการกดขี่ของผู้หญิงกับความสัมพันธ์ของอำนาจระหว่างชายและหญิง ตามมุมมองนี้ ร่างกายของผู้หญิงถูกมองว่าเป็นสนามรบที่ผู้ชายใช้การควบคุมทางเพศและการเจริญพันธุ์
ระบอบปิตาธิปไตยยังก่อให้เกิดอุดมคติของความงามที่เอาเปรียบผู้หญิงด้วยการกำหนดมาตรฐานความงามที่ส่วนใหญ่ไม่สามารถบรรลุได้ จากมุมมองนี้ ร่างกายของผู้หญิงถูกทำให้เป็นวัตถุและสร้างเงื่อนไขสำหรับการแสวงประโยชน์ในอุตสาหกรรมสื่อลามก สิ่งนี้เป็นอันตรายต่อผู้หญิงทุกคน
นักสตรีนิยมคลื่นลูกที่สองยอมรับความสัมพันธ์แบบไบนารีระหว่างผู้หญิง
กับผู้ชาย และกังวลว่าร่างกายของผู้หญิงและเรื่องเพศจะถูกใช้อย่างไรเพื่อสนองความต้องการทางเพศของผู้ชาย การปลดปล่อยทางเพศเชื่อมโยงกับการเลือกของผู้หญิงเหนือร่างกายของตนเองในการสืบพันธุ์ ตัวอย่าง ได้แก่ การรณรงค์เพื่อให้การทำแท้งถูกกฎหมาย
อุตสาหกรรมโฆษณาใช้ประโยชน์จากภาพทางเพศของผู้หญิงเป็นตัวกำหนดมาตรฐานสำหรับสิ่งที่ถูกมองว่าสวยงาม
สตรีนิยมหัวรุนแรงมีความกังวลเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมกันเชิงโครงสร้างที่เกิดจากอุตสาหกรรมความงาม การประกวดความงามจึงถูกมองว่าเป็นการแสวงหาประโยชน์จากความงามตามธรรมชาติของผู้หญิงและสร้างความเสียหายให้กับผู้หญิงทุกคน โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้หญิงที่ไม่สามารถปฏิบัติตามมาตรฐานที่เป็นไปไม่ได้เหล่านี้ได้ ซึ่งเป็นสาเหตุให้เกิดการแพร่ระบาดของโรคเกี่ยวกับอาหารและการ มีรูปร่าง ผิดปกติของร่างกาย
นัก สตรีนิยมคลื่นลูกที่สามหรือคนรุ่นใหม่ในทศวรรษที่ 1990 ปฏิเสธแนวคิดที่ว่าผู้หญิงไม่มีความสามารถในการเลือก พวกเขาสนับสนุนทางเลือกของผู้หญิงในการเข้าร่วมการประกวดความงามในรูปแบบของการเสริมอำนาจและการเป็นตัวแทน
พวกเขาปฏิเสธการแบ่งแยกแบบไบนารีระหว่างหญิงและชาย ไปจนถึงการกีดกันเพศอื่นๆ เช่น คนข้ามเพศ พวกเขายังสนับสนุนว่าผู้หญิงควรยอมรับความคิดที่หลากหลายเกี่ยวกับเรื่องเพศ ความสุขทางเพศ และความงาม นี่คือการปฏิเสธสิ่งที่พวกเขามองว่าเป็น “สตรีนิยมที่เป็นเหยื่อ” ของคลื่นลูกที่สอง
หากผู้หญิงต้องการนุ่งน้อยห่มน้อย สวมส้นสูง กระโปรงรัดรูป และแต่งหน้า นั่นเป็นทางเลือกของพวกเธอในการปลดปล่อยทางเพศรูปแบบหนึ่ง นักสตรีนิยมเหล่านี้ให้ความสำคัญกับการเลือกของแต่ละบุคคลและสิทธิ์เสรีของผู้หญิง มากกว่าความไม่เท่าเทียมกันทางโครงสร้าง ในแอฟริกาใต้ พวกเขาจะชมปรากฏการณ์ “ slay queen ” ที่ผู้หญิงอวดโฉมและแต่งกายอย่างยั่วยวน ในขณะที่ไล่ตามผู้ชายที่ร่ำรวย เป็นการแสดงออกในลักษณะนี้ของการปลดปล่อยทางเพศของผู้หญิงและการควบคุมร่างกายและตัวเลือกความงามของตนเอง
ลักษณะของการประกวดเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา จากการตัดสินผู้หญิงเพียงรูปลักษณ์ภายนอกและตัดสินเพียงความสวยงาม ไปจนถึงลักษณะอื่นๆเช่น การศึกษา การพูดจาและการแสดงความรู้ทั่วไป ผู้สมัครหลายคนที่เข้าร่วมตอนนี้มีวุฒิการศึกษาระดับมหาวิทยาลัย
โดยไม่คำนึงถึงสิ่งนี้ คำถามยังคงอยู่หากการแข่งขันเหล่านี้ทำซ้ำบรรทัดฐานของปิตาธิปไตย ไม่ว่าผู้เข้าประกวดจะมีมากกว่าความสวยงามหรือไม่นั้นไม่เกี่ยวข้องกัน เพราะสุดท้ายแล้วความงามจะเป็นตัวตัดสินว่าใครจะชนะ
การประกวดความงามเป็นการจำลองแนวคิดของปิตาธิปไตยที่ว่าผู้หญิงควรมีความเป็นผู้หญิง ดูแลให้สวยงามตั้งแต่อายุยังน้อย และความงามของพวกเธอก็แสดงออกมา ผู้หญิงที่ไม่ตรงตามมาตรฐานความงามเหล่านี้หรือผู้ที่เลือกที่จะปฏิเสธความเป็นผู้หญิงประเภทนี้จะถูกมองว่าแปลกหรือถูกโค่นล้มโดยผู้ที่สนับสนุน ความแตก ต่างระหว่างบรรทัดฐาน
credit: fadsdelaware.com
tolkienreadingday.net
larissaridesforcleanair.org
blacklineascension.com
eurotissus.net
9bucklatinagirls.com
somosmasdel51.com
asdworld.org
sitetalkforum.net
kopacialissverige.com
klgwd.net
festivaldeteatrosd.com
termlifeinsuranceratesskl.com
